29 feb. 2012

SEMINARIO DE CUCHILLO


EN EL SEMINARIO DE CUCHILLO REALIZADO EN EL DOMO GYM DE PACHUCA, LA ACTIVIDAD FINAL CONSISTIO EN PEDIR A UNOS CHICOS DE 12 AÑOS DE EDAD, QUE NUNCA HABIAN SIDO ENTRENADOS EN EL USO DEL CUCHILLO, SU UNICO CONTACTO CON ESTA ARMA FUE EL HABER TOMADO EL SEMINARIO, TENDRIAN QUE ATACAR A LOS ADULTOS QUE TOMARON EL MISMO Y ESTOS DEFENDERSE.
EL RESULTADO FUE QUE TODOS LOS ADULTOS "FUERON HERIDOS", ALGUNOS SI PUDIERON CONTROLAR AL AGRESOR, PERO INVARIABLEMENTE HUBO "HERIDAS".
EL CUCHILLO ES UN ARMA LETAL, AUN EN MANOS DE UNA PERSONA QUE NO TIENE UN ENTRENAMIENTO PREVIO CON ELLA, ADEMAS DE QUE PUEDE SER UN EQUILIBRANTE, YA QUE UNA PERSONA MAS PEQUEÑA Y DE MENOR PESO, CON UN CUCHILLO EN LA MANO, ES CAPAZ DE NEUTRALIZAR A UN OPONENTE DE MAYORES DIMENSIONES.


MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES

26 feb. 2012

SEMINARIO DE CUCHILLO CACOY DOCE PARES


El día de ayer tuvimos nuestro primer seminario de 4 relacionados con el manejo del cuchillo en las instalaciones del DOMO DEPORTIVO en la Ciudad de Pachuca, Hidalgo.
La planeación de estos seminarios corre a cargo del profesor SAUL GONZALEZ, director técnico de Urban Combat.


El primer seminario tuvo como objetivo el manejo del cuchillo en base al Arte Marcial Filipino, y fué impartido por un servidor, Eduardo Palomares, donde aborde temas manejados en los sistemas de Cacoy Doce Pares, sistema de SGM CACOY CAÑETE y de Astig Lameco, sistema de GURO ROGER AGBULOS.
Con una asistencia de 22 personas, diferentes artistas marciales de sistemas como Hapkido, Tae Kwon Do, Jiu Jitsu, Lima Lama, etc, pudimos compartir el entrenamiento, enseñando los diferentes numerados, técnicas de chequeo, técnicas como sayao, sacay, hubud lubud, etc,etc. Después hicimos técnicas mas enfocadas a la defensa personal, como técnicas cuchillo vs cuchillo y cuchillo vs mano vacía, así como poder responder ante un ataque y tener la habilidad para alcanzar el cuchillo que se encuentra en la bolsa del pantalón, como normalmente sucede, ya que nadie bva por la calle con un cuhcillo en la mano



resalto la asistencia de 3 muchachos menores de 12 años de edad, cintas negras de Tae Kwon Do, quienes con muchas ganas e ímpetu tomaron el seminario y al termino de este nos ayudaron a demostrar que un cuchillo aun en manos de una persona de menor corpulencia física y tamaño, incluso sin tener una gran experiencia en el manejo de esta arma puede ser letal.




Los siguientes seminarios seran:
MODULO 2:
DEFENSA Y MANEJO EN SISTEMAS MILITARES DE COMBATE. 24 DE MARZO.

MODULO 3:
SUPERVIVENCIA URBANA Y HERIDAS MORTALES CON CUCHILLO. 21 DE ABRIL

MODULO 4:
BOLO (MACHETE) EN BASE AL ARTE MARCIAL FILIPINO. 26 DE MAYO.


LOS ESPERAMOS

LALO PALOMARES

CACOY DOCE PARES MEXICO.

16 feb. 2012

TORNEO CACOY DOCE PARES, MEXICO


KRISS




Antes de que se inventara la pistola, el cuchillo era el arma más usada en todo el mundo, en cada país se usaron variando sus formas y tamaños a través de los tiempos. En el sur de Asia, el cuchillo más usado es el KRISS, un arma muy antigua que perdura hasta nuestros días.
Su origen se remonta a Java, Indonesia en el siglo 14 creado por el Rey de  Janggalo Inakto Pali, de java fue exportada a muchos países de Asia como Singapur, Burna, Borneo y Filipinas.
Los usos que se le han dado al Kriss han sido:
1.- objeto de culto.
2.- Arma de combate
3.- Arma para realizar ejecuciones.

Cada isla tiene su estilo original del Kriss, variando en forma y tamaño, aunque en general todas tienen algunas características en común, ya que un Kriss típico debe ensancharse en la porción cercana al mango, puede tener filo en uno o en ambos lados, y la porción que se ensancha sirve para poder cachar el arma del enemigo deteniéndola.
Hay 3 tipos de kriss:
1.- dapor loq: el kriss en forma de olas. ( o curvas).
2.- dapor bener: Kriss recto
3.- combinando porción recta y porción con olas o curvas
Algunos Kriss tienen olas cerca de la empuñadura, mientras que otros lo tienen a todo lo largo, presentando así entre 5 y 15  olas y es llamado Kriss cherita.
Los tamaños son variables pueden ir desde 2 a 6 pulgada hasta 2 pies de largo, los Kriss de las Filipinas son más grandes que los de Indonesia, por otro lado los Kriss en forma de olas son más comunes en Java y en Bali.

Hay dos tipos de Kriss en cuanto sus materiales y maneras de fabricarlos, el primero consiste en tiras de acero y hierro que se mezclan, los más bonitos son aquellos donde se mezcla en forma alternante el hierro meteórico y el acero y donde más o menos el 3% de la espada es níquel, los metales son fundidos y mezclados con jugo de lima y arsénico para crear los diferentes patrones de la espada.
En malaya, el Sur de Filipinas el Kriss era parte de la vestimenta, algo así como la espada samurái en Japón.
Todos los hombres siempre portaban uno, y en caso de guerra podían cargar hasta 3, estas armas eran heredadas, como un símbolo familiar, un regalo, incluso en las bodas los suegros las regalaban al novio como un arma personal.
Normalmente era portado en el lado izquierdo para poder sacarlo en forma inmediata, mientras que los otros dos eran cargados del lado derecho o en la espalda. En época de paz solo se usaba del lado derecho, y si se usaba de otra forma era considerado un gesto agresivo y ofensivo.
Como objeto de culto es equiparado a la espada samurái, hay muchos mitos que se asocian al Kriss, algunos han dicho que pueden ver como fluye el agua en su espada, o que puede realizar situaciones mágicas como matar a su enemigo con solo señalarlo con el Kriss (tuju), también se ha indicado que Kriss tiene la capacidad de saltar de la funda y colocarse el solo en la mano del guerrero.
Muchos de los poderes sobrenaturales que se le atribuyen tienen que ver con la religión, asociándolo a la situación de defender las creencias del dueño del arma, ya que siempre seria usada para el bien.
A pesar de que en esta región se tiene una gran variedad de armas, ninguna de estas ha sido relacionada tanto con la religión  como el Kriss.
Ningún hombre se puede sentir completo si no tiene un Kriss, es un arma que da un estatus social, considerado como “un hermano inseparable de cualquier hombre”, además de que el tener un Kriss con lleva el tener el apoyo de los espíritus y una comunicación con sus ancestros.
En las batallas es usado como un arma para estocar en especial en partes blandas como el abdomen, riñones o tráquea, se puede usar 2 Kriss al mismo tiempo, uno como arma de ataque y el otro como arma de bloqueo y apoyo.
También ha sido usado como un arma para ejecutar a los criminales, una forma es tener al condenado sentado en una silla con los brazos estirados en forma horizontal detenidos por 2 hombres, el verdugo se coloca por detrás de la víctima  y clava el Kriss  en forma perpendicular por el cuello, penetrando a pulmones y llegando al corazón.
El Kriss es considerado en muchos lugares como parte integral de las personas, su arma, su Kriss, con todo su poder y espíritu, enaltecen sus virtudes físicas y espirituales para enfrentarse a los retos de la vida.


Lalo Palomares
C.D.P.W.F. MEXICO

14 feb. 2012

TORNEO CACOY DOCE PARES MEXICO







TORNEO CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA





TORNEO CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA


El pasado domingo 12 de febrero se llevo a cabo en el gimnasio J. Mujica el Torneo de Artes Marciales Filipinas de Cacoy Doce Pares.
Este evento fue organizado en forma conjunta por GRUPOS DRAGON DE LIMA LAMA, con los profesores:
Jorge Garcia Noya, Tomas Garcia Noya y Sergio Maldonado.
Asi como por ARTES MARCIALES UNIDAS por los profesores.
Guro Fernando Olvera y Guro Eduardo Palomares.
Con una asistencia de alrededor de 30 eskrimadores de los diferentes grupos de Cacoy Doce Pares México, dio inicio el evento.
Las categorías que se registraron fueron:
FEMENIL, VARONIL LIGEROS, VARONIL MEDIOS, VARONIL PESADOS.
Las peleas se llevaron a cabo con un gran espíritu deportivo y de camaradería, aunque no por eso, la intensidad y magnitud de los combates fue menor, muy por el contrario, pudimos observar peleas de gran nivel técnico, donde se preparó toda una estrategia de combate.
En cada una de las peleas, siempre hubo un equipo de apoyo para el peleador, para que siempre estuvieran lo suficientemente protegidos y no hubiera lesiones mayores

.

Los primeros lugares en las diferentes divisiones fueron:
FEMENIL:
LUGAR
NOMBRE
ESCUELA
MAESTRO
1RO
ANA LAURA ARRIAGA ZERMEÑO
C.D.P. PACHUCA
GURO EDUARDO PALOMARES
2DO
TANIA IRAIS CIRNES MARTINEZ
C.D.P. GRUPOS DRAGON
GURO TOMAS GARCIA NOYA
3RO
ANA SOFIA CORNEJO RUIZ
C.P.D. GRUPO AGUILAS
GURO FERNANDO OLVERA


VARONIL LIGEROS (MENORES DE 70 KILOS)
LUGAR
NOMBRE
ESCUELA
MAESTRO
1RO
DANIEL BENHUMEA SALINAS
C.D.P. PACHUCA
GURO EDUARDO PALOMARES
2DO
ISIDRO LOPEZ HERNANDEZ
C.D.P. GRUPOS DRAGON
GURO TOMAS GARCIA NOYA
3RO
ERNESTO SANCHEZ INFANTE
C.P.D. GRUPO AGUILAS
GURO FERNANDO OLVERA


VARONIL MEDIOS (70 A 80 KILOS)
LUGAR
NOMBRE
ESCUELA
MAESTRO
1RO
LUIS ROBERTO TORRES VALDOS
C.P.D. GRUPO AGUILAS
GURO FERNANDO OLVERA
2DO
ALDO MONTIEL RODRIGUEZ
C.D.P. PACHUCA
GURO EDUARDO PALOMARES
3RO
MARCO PELAEZ HUERTA
C.P.D. GRUPO ESCUELA CENTRAL
GURO IGOR EICHIN



LUGAR
NOMBRE
ESCUELA
MAESTRO
1RO
VICTOR HUGO LOPEZ ANGUIANO
C.D.P. GRUPOS DRAGON
GURO TOMAS GARCIA NOYA
2DO
JUAN CARLOS RAMIREZ ROSALES
C.D.P. PACHUCA
GURO EDUARDO PALOMARES
3RO
GERARDO VEGA ORDUÑO
C.D.P. PACHUCA
GURO EDUARDO PALOMARES


Las mesas de los jueces que avalaron las diferentes divisiones estuvieron a cargo de los siguientes profesores:
Femenil y varonil medios:
Referee: Guro Eduardo palomares
Jueces:  Guro Fernando Olvera, Guro Igor Eichin, Guro Sergio Maldonado

Varonil Ligeros:
Referee: Guro Tomas Garcia Noya
Jueces: Guro Gerardo Arrechea, Guro camilo esquivel, Prof Tomas Manuel García

Varonil Pesados:
Referee: Guro Fernando Olvera
Jueces: Guro Igor Eichin, Guro Sergio Maldonado, Guro Camilo Esquivel

Al termino de las peleas se les entrego a cada eskrimador un diploma de participación y a los primeros lugares de su categoría el trofeo y diploma que avala el lugar obtenido.

Agradecemos especialmente a los diferentes maestros que asistieron a nuestro evento, ya que contamos con la presencia de los profesores Daniel Valadez, Sifu Hector Becerril y Guro Lucio Alcala. En especial nuestro agradecimiento a Guro Gerardo Arrechea, quien participo como Juez y llevo peleadores al evento.

Este torneo el el primero que se celebra en este año 2012, nuestro próximo torneo será en octubre, donde esperamos haya una mayor asistencia, ya que los competidores asistentes podrán influir en sus compañeros para que se sumen al torneo.
Cabe resaltar que muchos practicantes de Lima Lama, y diferentes espectadores se vieron muy interesados en el sistema de Cacoy Doce Pares,  esperamos que nos acompañen ya no como espectadores, sino competidores en Octubre.

MARAMING SALAMAT
LALO PALOMARES
C.D.P.W.F. MEXICO
B.B 5TH GRADE



13 feb. 2012

TORNEO CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA.


TORNEO CACOY DOCE PARES MEXICO EL 12 DE FEBRERO DEL 2012.

Guro Lalo Palomares
CACOY DOCE PARES WORLD FEDERATION, MEXICO

9 feb. 2012

GREAT GRAND MASTER BRAULIO TOMADA PEDOY


GREAT GRAND MASTER BRAULIO TOMADA PEDOY
DEROBIO ESCRIMA
1900-1992
A la edad de 92 años, BRAULIO TOMADA PEDOY, fallece el 29 de Julio de 1992 en Honolulu Hawaii.
Nace el 16 de Octubre de 1900 en la Ciudad de Ormoc en Leyte, Filipinas, a los 6 años de edad, huye de su casa y llega a las montañas del sur en Visayas, donde es acogido por el General Faustino Ablen, quien era un líder de la independencia contra la ocupación americana, durante 11 años  vive y entrena con el general el arte de Derobio eskrima. A los 17 años de edad  es evaluado por el general para ver que tanto había aprendido de los años junto con el, y elige como su arma el bolo. La evaluación dura 2 horas  en las que Pedoy recibe un corte en el mentón y cerca del ojo, el general, no tiene ni un solo rasguño. Gracias a su habilidad para sobrevivir en la batalla, el General le otorga el grado de Maestro en el arte de Derobio y le pide que expanda el conocimiento y viaje a otros lugares para dar a conocer su sistema y a la vez conocer otros.
En 1924 llega a Hawaii, donde trabaja en la Plantación Olaa, durante la 2da Guerra Mundial trabaja como guardia de seguridad de la armada, y más tarde trabajaría hasta su retiro en Gaspro Inc. En 1961Great Grand Master Pedoy empieza a enseñar eskrima en las islas, nace la escuela de Pedoy y seria conocido por su fortaleza y por ser un líder en el arte del Hilot. En 1975 se le reconoce con el certificado del estado de Hawái  con el título de EXPERTO EXTRAORDINARIO DE ESKRIMA.
En 1991 promueve a su hijo Eduardo Pedoy al grado de Master.
Al Fallecer se le otorga el título de Great GrandMaster y a su hijo de Grandmaster, de esta forma el linaje del Pedoy´s eskrima sigue vivo en GM Eduardo Pedoy y en sus hijos Tyrone takahashi y la familia de Gail Siangco.


Lalo Palomares

5 feb. 2012



BOB SILVER TABIMINA


BOB SILVER TABIMINA
BALINTAWAK KALI ESKRIMA

Un hombre muy pequeño y de edad caminaba solo por la noche, era igual a prácticamente cualquier anciano de los que has podido ver en tu vida, con una estatura no mayor a 1.50 metros, la historia cuenta que súbitamente cayo entre unos arbustos al ser atacado por otra persona, que en realidad era un conocido boxeador de su pueblo, como la mayoría de los boxeadores lo hacen, el primer movimiento fue tirar un golpe de jab a la cara del anciano, el cual, al recibir el golpe cayó al piso.
En realidad el atacante no quería tener una sesión de boxeo, así que saco un cuchillo y ataco al anciano mientras este todavía se encontraba en el piso, desconcertado por el golpe que había recibido, el atacante entro directo a matar, pero el anciano pudo detener el ataque, sosteniendo la mano armada.
Lo que sucedió después no se sabe con certeza, es una serie de situaciones encontradas y mezcladas, lo único cierto es que el boxeador termino en una fría plancha en la morgue, el reporte de la policía indica que tenia fracturas en las costillas, un hombre y la columna vertebral, así que la policía pensó que había sido atacado con alguna arma de impacto. Mala conclusión. El anciano se defendió sin ningún arma.
El anciano fue encarcelado en la penitenciaría nacional de Muntinlupa,  a pesar de que lo que hizo fue en defensa propia. El juez lo culpo porque la defensa propia fue excesiva, en el dictamen se pudo leer que el anciano debió de haber medido su respuesta ya que era un conocido artista marcial. El anciano era VENANCIO “ANCIONG” BACON el fundador del conocido y extremadamente letal sistema marcial de Balintawak. Cuando ingreso a prisión, tenía una edad cercana a los 70 años.

EL SISTEMA DE LOS PELEADORES CALLEJEROS:
Balintawak Eskrima nace en las calles de Cebú, en especifico en Balintawak. Anciong Bacon es el Grand maestro de este sistema, que nace al iniciar su escuela en 1951. No creó este sistema de la nada, ya que Bacon tenía solidas raíces en Arnis, era un experto en diferentes estilos de eskrima, boxeo, Dumog y Jiu Jitsu, como Combat Judo que era como lo conocían los filipinos de esa época.
Antes de crear el Balintawak, Bacon era miembro de DOCE PARES, fundado en 1932, y se separa del grupo por problemas políticos , y forma su escuela.
2 de los alumnos de Bacon, Teopfilo Velez y el abogado Joe Villasin también fueron maestros reconocidos y aunque cada uno formo su escuela, los 2 siempre reconocieron a Bacon como su maestro, y muchas veces entrenaron con sus alumnos bajo las indicaciones de Anciong bacon.
La evolución del Balintawak siempre estuvo marcada por una cultura machista y agresiva, en una época en que los eskrimadores no tenían reparo en probar sus habilidades en una pelea sin reglas a contacto completo, el llamado JUEGO TODO. En ese tiempo no había puntos, el perdedor era el que se rendía, o el que caía al piso, así como el que terminaba inconsciente o con daños severos después de una gran paliza.
Algunos de los perdedores (supuestamente) llegaron a fallecer. Pero esto no se registro en las situaciones legales ya que se hacían pre arreglos entre los peleadores. La cultura de la pelea toleraba  los retos y duelos con el fin de demostrar las habilidades del peleador, conforme crecía tu reputación como peleador, era seguro que tendrías más retos. El Balintawak evoluciono a ser un sistema de defensa y contra ataque y es por esto que es único, es un sistema actual, porque se sabe que muchas peleas se generan con armas, como un tubo, un cuchillo o un palo.

CULTURA DE PELEA.
Para entender la mentalidad del  Balintawak quisimos asistir a algunas sesiones así que acudimos a Manila con GM Bob Silver Tabimina, quien es uno de los pocos eskrimadores que tuvieron encuentros reales y sigue vivo, ya que aunque no lo crean, hay gente que se dice maestros y que nunca han tenido una pelea, saben las técnicas pero nunca las han aplicado en un combate ya sea real o de práctica.
Al estar con Bob directamente hicimos varias preguntas:
-Qué tipo de lesiones se daban en estas peleas de juego todo, en realidad moría la gente peleando?
Algunas de las lesiones eran serias, había gente noqueada, huesos rotos, gente que perdía el conocimiento, se cuenta por ejemplo que hubo un peleador a quien le sacaron un ojo.
No todas las historias son verdaderas, esas peleas “ a muerte” eran por ego y muchas veces al perder una persona por este mismo ego no acudía al hospital a ser atendido , habían lesiones internas que días o semanas después podrían causar la muerte.
Esta cultura de pelea que se dio entre 1950 y 1970 será diferente, los caballeros llegaban a un acuerdo para deslindar de cualquier situación legal al ganador o de tener alguna obligación en cuanto al perdedor, incluso si este tenía lesiones graves o fallecía.
En los 80´ps la gente al darse el arreglo de una pelea, pedía mas derechos y protección  a nivel legal, asi que eventualmente nadie llegaba a un arreglo.
El ataque cobarde que recibió Bacon y que eventualmente lo coloca en la cárcel no es un mito, Tabimina aprende de Bacon cuando este se encontraba preso en Campo Crame y enseñaba a los miembros del Metrocom, Tabimina se encargo de las necesidades básicas de Bacon durante su sentencia y en retribución le enseño su sistema.
Para ser honesto yo pensaba que era un buen peleador, había entrenado con Velez y Villasin, había tenido peleas en juego todo, pero cuando tuve una sesión de sparring con Bacon y me saco volando me di cuenta que tenía mucho que aprender.
Tabimina comenta que primero enseña el aspecto defensivo de Balintawak, el pegarle a una persona es una reacción instintiva, es más difícil aprender a defenderse.
El principio básico es que siempre vas a pelear contra una persona más preparada  y armada, desde que asumes que tu oponente es mejor, no pensaras en ser el primero en pegar, sino en poder defender y contra atacar. Por eso Balintawak empieza enseñando el aspecto defensivo, si te puedes defender, tendrás tiempo de atacar o correr, el sobre vivir es la parte fundamental, si la forma de hacerlo es corriendo, entonces corre.
En Balintawak se enseña también a que pelear contra muchas personas es complicado, y que en estos casos la mejor situación es correr, es mejor evitar la pelea, como decimos la prioridad es sobrevivir, haz lo que sea, pero debes sobrevivir.
Los alumnos de Tabimina tienen su primer mes de entrenamiento en lo que él llama “calentamiento” el cual se caracteriza por enseñar al alumno a estar atento a una situación de pelea, a no parpadear, a ver el todo y no ver solo la mano que tiene un arma porque en ese momento serás golpeado, al ver el todo puedes ver como se mueve tu oponente, descifrar cuando va a atacar y en qué dirección, el distraerte será la diferencia entre la vida y la muerte.
Hace énfasis en la distancia corta, el estar frente a frente a tu oponente, cerca él, la mayoría de los sistemas manejan la distancia larga y cuando se enfrentan a un sistema de distancia corta no saben cómo reaccionar. El manejo de esta distancia se basa en el trabajo de pies en donde se trabaja como bailando cha cha cha, si uno avanza el otro retrocede, pero si te equivocas al moverte pierdes.
Bacon decía a sus alumnos SIMHUTA KO DONG, “huéleme muchacho” refiriéndose a que deben de estar a una distancia corta, pero también a que debemos de ocupar los 5 sentidos para poder captar las reacciones del oponente.
Si el oponente se mueve, un buen eskrimador  reaccionara en forma rápida y efectiva, no implica solo reaccionar, sino hacerlo en forma productiva y automática, ya que hacerlo mal te llevara a la muerte.
Un mal movimiento de tu brazo  será usado en tu contra ya que abrirás una puerta para ser atacado. En Balintawak como en muchos sistemas hay 12 golpes básicos o numerado pero al combinar esos golpes las opciones son infinitas.